|
Купить Гарантия | |
| Код работы: | 46638 | |
| Дисциплина: | Эстетика | |
| Тип: | Контрольная | |
| Вуз: | ОмГУ Достоевского - посмотреть другие работы и дисциплины по этому вузу | |
| Цена: | 390 руб. | |
| Просмотров: | 1671 | |
| Уникальность: | В пределах нормы. При необходимости можно повысить оригинальность текста |
|
| Содержание: |
Содержание Введение 3 1. Сущность и формирование Византийской теории образа 5 2. Становление и значение канона в эстетике Византии 11 Заключение 19 Список использованных источников 21 |
|
| Отрывок: |
Введение Актуальность рассматриваемой темы, обусловлена тем важным влиянием, которое оказала Византия на развитие культуры, как в целом, так и на развитие теории образа и канона в эстетике, в частности. Нельзя не отметить, что в мировой истории, Византии принадлежит особое, выдающееся место. В художественном творчестве Византия дала средневековому миру высокие образы литературы и искусства, которые отличались благородным изяществом форм, образным видением мысли, утонченностью эстетического мышления, глубиной философской мысли. По силе выразительности и глубокой одухотворенности Византия многие столетия стояла впереди всех стран средневековой Европы. Прямая наследница греко-римского мира и эллинистического Востока, Византия всегда оставалась центром своеобразной и воистину блестящей культуры. Образ в Византии это не просто образ мира, это образ целого в своих частях. Образ существен во всех своих проявлениях: от слова-образа до конкретного образа-иконы, образа-фрески или образа-мозаики. Недаром византийская икона, является феноменом мирового значения. Сама культурообразующая стихия византийской вселенной воплотилась в этих древних образах. В свою очередь, каноничность, представляет собой определенную характеристику типа культуры. Высокая степень всесторонней канонизации византийского искусства позволяет нам предположить, что канон был одной из значимы эстетических категорий византийской культуры и была теснейшим образом связана с системой миропонимания византийцев. [...] 1. Сущность и формирование Византийской теории образа Прежде всего, отметим, что в глубоко религиозном мировоззрении, каким являлось мировоззрение византийцев, эстетика еще не приобрела самодовлеющего значения. Она была теснейшим образом связана с областью религиозных представлений и переживаний, искусство же входило органической составной частью в сложную теологическую систему . Поэтому, чтобы понять византийскую эстетику, необходимо предварительно осветить те философские предпосылки, которые лежали в основе не только византийской, но частично и всей восточно-христианской религии . Общеизвестно, что византийская теория образа формируется в сфере тесного взаимодействия эллинистической традиции и христианской. Философским же лицом эллинизма в византийской культуре, конечно же, являлся неоплатонизм. [...] | |
|
Купить эту работу Гарантия возврата денег |
||
Другие готовые работы для скачивания, которые могут Вам подойти
| Тема: | Теория образа и становление канона в эстетике Византии | Подробнее |
| Тип: | Контрольная | |
| Вуз: | нет вуза | |
| Просмотры: | 1773 | |
| Тема: | Влияние Византии на культуру Руси | Подробнее |
| Тип: | Реферат | |
| Вуз: | нет вуза | |
| Просмотры: | 2057 | |
| Тема: | Эстетика: предмет и задачи. Основные эстетические категории | Подробнее |
| Тип: | Контрольная | |
| Вуз: | АГУ | |
| Просмотров: | 10727 | |
Поиск других готовых работ, выполненных в «ИнПро»
