


|
Купить Гарантия | |
| Код работы: | 54486 | |
| Дисциплина: | История правовых и политических учений | |
| Тип: | Реферат | |
| Вуз: | ОмГУ Достоевского - посмотреть другие работы и дисциплины по этому вузу | |
| Цена: | 390 руб. | |
| Просмотров: | 1477 | |
| Уникальность: | В пределах нормы. При необходимости можно повысить оригинальность текста |
|
| Содержание: |
Содержание Введение 3 Основная часть 6 Заключение 11 Список использованных источников и литературы 12 |
|
| Отрывок: |
Введение Прежде чем перейти к всестороннему анализу политико-правового произведения великого английского правового философа эпохи Просвещения Томаса Гоббса, нам необходимо рассмотреть основные вехи его жизни, философской деятельности. Английский мыслитель XVI-XVII веков по имени Томас Гоббс появился на свет в 1588 году в семье священника. Его воспитанием и содержанием занимался дядя. У него имелись хорошие материальные возможности, что позволило обеспечить племяннику получение превосходного образования. Уже в 14 лет Гоббс свободно владел латынью и греческим языком. Тогда же ему удалось поступить в один из колледжей Оксфорда и закончить его через 5 лет со степенью бакалавра. После этого будущий философ нашел работу гувернером и воспитателем одного из английских графов. Такая деятельность позволяла ему путешествовать со своим подопечным по Европе, где Гоббс знакомился с другими культурами, обществами и мнениями [2.с.4]. Во время первой поездки он был вдохновлен на ознакомление с трудами авторов античных времен. Позднее в своей автобиографии Гоббс писал, что тот период был самым счастливым в его жизни. По итогам философ сделал перевод «Истории» Фукидида с целью предупредить об опасностях и негативных чертах демократического режима правления (в то время Гоббс был сторонником монархии). Во время следующего путешествия в 30-х годах XVII века философ стал членом Парижского кружка, в который входили также Декарт, Гассенди. Кроме того, Гоббс посетил Италию и познакомился с учением Галилея, что повлияло на формирование его собственной философской системы. Очень важной идеей того времени, которая пришла ему в голову, была попытка объединения и анализа идей физической механики, чтобы на их основе предсказать и вывести возможное человеческое поведение.[...] Основная часть Сочинение «Левиафан» является одним из уникальнейших философско-политических трактатов в истории мировой культуры именно потому, что в этом труде мыслитель затронул материи, которые опережали время во многих областях, а его оригинальные суждения сразу после публикации трактата в 1651 г. вызвали ненависть церковников всех религиозных взглядов и деятелей всех политических партий. Основная же идея труда Гоббса, кажется давно, и хорошо всем понятной известной, но нередко в некоторых деталях представляется некорректно. Попробуем несколько обобщить сущность его мыслей по поводу основной концепции произведения. Т. Гоббс в своей работе отчётливо изучил человеческую природу, как причину становления государства. Он тонко анализировал все аспекты человеческого восприятия. Государство является творением человеческих рук, а не волей высших сил. Суверен же является искусственным Богом, наделённым особыми полномочиями в делах политических и общественных. Левиафан английского мыслителя является искусственным человеком, который намного больше, чем естественный [1.с.122]. Можно заключить, что Т. Гоббс был державником. Он считал, что только сильная власть суверена способна обеспечить жизнедеятельность общества. В связи с этим на свет появилось множество концепций, касающихся политических воззрений английского мыслителя. Согласно одной из них, теория Т. Гоббса – это теория тоталитаризма и тоталитарного государства. Английский философ приходит к выводу, что изначально не было единого политического механизма, способного объединить всех индивидуумов в одно целое. Человек жил исключительно для себя. Каждый старался удовлетворить свои потребности, как можно больше завладеть всеми благами, которые помогли бы ему в этом деле, стать сильнее, чем все остальные. При таком положении дел отсутствуют какие-либо рамки закона, но присутствует полная свобода. Свобода каждого, право человека на всё, чем обладает другой человек, вплоть до его жизни, ибо царил закон анархии: кто сильнее, тому и получать от жизни всё.[...] | |
|
Купить эту работу Гарантия возврата денег |
||
| Тема: | Ответ на вопрос «Какую теорию возникновения государства выразил Т. Гобсс в работе «Левиафан» глава XVIII | Подробнее |
| Тип: | Иное | |
| Вуз: | нет вуза | |
| Просмотры: | 1995 | |
| Тема: | Произведение Томаса Гоббса «Левиафан» | Подробнее |
| Тип: | Реферат | |
| Вуз: | ОмГУ Достоевского | |
| Просмотров: | 1478 | |